الفصل الأوّل : مَعنَى الحِكمَةِ : الكتاب « يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ « 1 » » . « وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَ مَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ « 2 » » . « ذلِكَ مِمَّا أَوْحى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ « 3 » » . الحديث 272 . الإمام الصادق عليه السلام - في بَيانِ جُنودِ العَقلِ والجَهلِ - : الحِكمَةُ وضِدُّهَا الهَوى « 4 » . 273 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله - في قَولِهِ تَعالى : « وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً » - : القُرآنَ « 5 » .

--> ( 1 ) البقرة : 269 . ( 2 ) لقمان : 12 و راجع أيضا الآيات 13 و 16 19 . ( 3 ) الإسراء : 39 و راجع الآيات 22 39 . ( 4 ) الخصال : 591 / 13 عن سماعة بن مهران ، تحف العقول : 402 عن الإمام الكاظم عليه السلاموليس فيه « وضدّها » . ( 5 ) الفردوس : 7221 / 419 / 4 ، تفسير ابن كثير : 476 / 1 ؛ منيه المريد : 367 كلّها عن ابن عبّاس مرفوعا .